數道青灰色的石屏分別豎於中殿之前。

數道青灰色的石屏分別豎於中殿之前。
石屏寬大，圖文並茂，精雕細刻，出手不凡。圖雕內容以台中財神廟“單刀 赴會”、“水淹七軍”等為主，也有“太白醉酒”、“太公釣魚”等古代故事。精湛的雕刻技藝，給老人們留下了深刻的印像，至今憶及，他們仍津津樂道，贊嘆不 已。石屏後為巍峨的殿堂。殿堂大門匾曰“天地同流”，正楷，色墨，歷近兩個世紀而色不衰。該匾不知出於何人之手。入中殿，裡邊禮堂大門上方又釘一厚重木 匾，曰“聖武神威”，其筆勢若蛟龍如行雲，讓人仿佛在漫漫烽煙中目睹了武聖關公的威儀。說起這塊匾額，老人們口中還盛傳著這樣一個傳奇故事：據說中殿落成 後，遠近文士聽說要題寫匾額，都台中關帝廟躍躍欲試。但一見那木匾後， 就你望我，我望你，不敢提筆了。這時候，一個長期在廟門口宿身的叫花子爬起來，抖抖身上的灰土，淡淡地說：“讓我來試試吧。”眾人哄地一聲笑起來。叫花子 也不管這些，他就地挽了一把稻谷草，捋起衣袖，蘸飽墨汁，待氣定神足，伴隨著唰唰的聲音，“聖武神威”幾個雄健的大字便奇跡般地躍現在木匾上。
　　關廟三大殿，以中殿最為輝煌壯觀。該殿不僅屋宇高大，而且前後左右均有門，出入方便。先前關廟的各類菩薩都供奉於此，關羽雕像亦供於此。後因長堰塘經 常淹水，中殿的位置太低，時遭洪水侵襲，許多木雕菩薩都被大水衝走，一些泥塑神像也在經久不退的洪水裡筋酥骨軟，和尚看著很傷心，於是四出化緣，籌集善 款，於清朝中後期，加築了上殿以移放菩薩和關公雕像。
　　上殿建在小坡的最上端。其建築規模不及中殿，結構布局也比較簡單，大約跟清朝中後期的國運民生狀況有關，上殿的正殿中間供關羽坐像，雖是坐像，亦有八九尺台中拜財神高。關公坐像是用一整塊的大木料雕網路拜拜刻而成，僅他身下的一個坐墩也要七八個成年人才能圍抱。關公濃眉長髯，神采飛揚，其雕像還施以彩繪，青衣青帽，紅臉黑須，加上殿堂裡的香煙燭火，那武聖的形像真的就復活了