冬季腎水旺克心火，多食紅色食物養心助財運

冬季腎水旺克心火，多食紅色食物養心助財運
　　其間三個月都屬冬季。冬時天氣寒冷，補財庫腎水當令，腎水太旺則克心火，故《金匱要略》又有“冬不傷心”之說，故飲食應以滋陰養心為宜。
　　冬季不能因為寒冷而追求烈辣飲食，否則會引起機理發生刺激，使人肝氣受損，降低對營養物質的吸收，對於老人的健康尤為不利。因此，冬季飲食一定要注 意，最好是既能滋補又能調運。由於冬季五行屬水，水屬腎部，當五行水過於暢旺時，腎髒就會旺寒並現，因此飲食上要以滋陰潤燥為宜，補充一些含五行火木的飲 食，比如枸杞、胡蘿蔔等紅色食物就是很適合冬季吃的旺財食物。胡蘿蔔五行屬性為火，可養心氣。古代著名醫藥學家孫思邈就曾說過：“冬天氣寒，暖心以通肝經 為尚，肝氣通則血純。”而堪輿學上也歷來有克者為財的說法，以水克火，既可以平衡冬季腎髒的“水”屬性，養火通肝，又能提高人的財運。因此，胡蘿蔔是冬季 補充營養和旺財的首選飲食。
　　五行屬火的紅色食物，還有紅豆、番茄、車釐子、大蒜、榴梿、羊肉、豬心等食物，它們都能護心養肝，使五髒平衡，以平衡水的旺力，同時使人獲得好人緣，並能提升財運。
　　按五行生克理論金生水來講，在冬季，屬性為金的肺受強水盜泄，多容易引起肺虛耗，從而導致呼吸系統出問題。因此，也可適當食用一些土金五行的黃、白色 食物，如牛肉、狗肉、木瓜、栗子、花生、豬肺、白蘿蔔等。但需要注意的是，黃、白色食物也不宜多吃，否則易損心氣，心火無力則肝氣不通，造成郁悶，容易心 態不平衡、行動力不足而導致破財。

上殿建在小坡的最上端。

上殿建在小坡的最上端。
　　上殿關夫子坐像一側，有大鐘大鼓。鼓大如簸箕，擂之，震耳補財庫方法欲 聾，地上塵土飛揚；鐘的高度跟成年人身高差不多，鐘極大，要六七個人才能合抱，重千余斤。因太大太重，除了以粗鐵鏈懸吊於大梁之外，又做了笨重的木架子以 負其重。想當年，關廟鳴大鐘的時候，整個集鎮一定會隨著鐘聲顫抖起來。那宏亮的聲音，據說十幾裡路外都清晰可聞。大鐘之上，也銘刻著許多文字。在“大躍 進”的年代，注定是在劫難逃的了。當時，十幾個壯年勞動力才把這口大鐘抬下來，又費了好大的功夫，才把它砸得稀巴爛，然後分批運走。除鐘鼓外，還有許多銅 磬、銅香爐。磬大如鼎，香爐扁形，也有獸形的。
　　上殿兩邊，有石梯連綴下邊的一個小海壩，於是，設計者又在小海壩的正前方立起一座亭子樓來。登上亭子樓，人已立於雲霄，遠山近水和整個集鎮風光盡收眼 底。民國時期，吳耀權先生曾經在此辦學，先生博學而不得志，曾賦詩一首，題為《登亭子樓》，詩曰：“晨起登高樓，消盡昔日愁。神爽氣亦壯，趁此把學求。”
　　登臨送目，消愁勵志，亭子樓是那個時代文人的一個絕好的去處。可惜解放後，百姓拆去亭子樓，把木料拿去修建了豬圈和劈來做了燒飯的柴火。
　　今天，還有一個當年支撐關廟大柱子的磉礅石，圓形的，下邊還有底座，正八邊形的。磉礅石的周圍雕刻的花紋還可依稀辨出。磉礅石先在長樂中學，現在已經 流落到了長樂街頭。另有兩個關廟的石礅，一個置於學校門口，已經毀壞；另一個在通往學生宿舍的路邊，還比較完好，成為寂寞的擺設，還隨時有被學生推下去摔 爛的危險。
其建築規模不及中殿，結構布局也比較簡單，大約跟清朝中後期的國運民生狀況有關，上殿的正殿中間供關羽坐像，雖是坐像，亦有八九尺高。關公坐像是用一整塊 的大木料雕刻而成，僅他身下的一個坐墩也要七八個成年人才能圍抱。關公濃眉長髯，神采飛揚，其雕像還施以彩繪，青衣青帽，紅臉黑須，加上殿堂裡的香煙燭 火，那武聖的形像真的就復活了。關平抱印，周倉握刀，分立關公兩側，更襯托出關公的威武莊嚴。

數道青灰色的石屏分別豎於中殿之前。

數道青灰色的石屏分別豎於中殿之前。
石屏寬大，圖文並茂，精雕細刻，出手不凡。圖雕內容以台中財神廟“單刀 赴會”、“水淹七軍”等為主，也有“太白醉酒”、“太公釣魚”等古代故事。精湛的雕刻技藝，給老人們留下了深刻的印像，至今憶及，他們仍津津樂道，贊嘆不 已。石屏後為巍峨的殿堂。殿堂大門匾曰“天地同流”，正楷，色墨，歷近兩個世紀而色不衰。該匾不知出於何人之手。入中殿，裡邊禮堂大門上方又釘一厚重木 匾，曰“聖武神威”，其筆勢若蛟龍如行雲，讓人仿佛在漫漫烽煙中目睹了武聖關公的威儀。說起這塊匾額，老人們口中還盛傳著這樣一個傳奇故事：據說中殿落成 後，遠近文士聽說要題寫匾額，都台中關帝廟躍躍欲試。但一見那木匾後， 就你望我，我望你，不敢提筆了。這時候，一個長期在廟門口宿身的叫花子爬起來，抖抖身上的灰土，淡淡地說：“讓我來試試吧。”眾人哄地一聲笑起來。叫花子 也不管這些，他就地挽了一把稻谷草，捋起衣袖，蘸飽墨汁，待氣定神足，伴隨著唰唰的聲音，“聖武神威”幾個雄健的大字便奇跡般地躍現在木匾上。
　　關廟三大殿，以中殿最為輝煌壯觀。該殿不僅屋宇高大，而且前後左右均有門，出入方便。先前關廟的各類菩薩都供奉於此，關羽雕像亦供於此。後因長堰塘經 常淹水，中殿的位置太低，時遭洪水侵襲，許多木雕菩薩都被大水衝走，一些泥塑神像也在經久不退的洪水裡筋酥骨軟，和尚看著很傷心，於是四出化緣，籌集善 款，於清朝中後期，加築了上殿以移放菩薩和關公雕像。
　　上殿建在小坡的最上端。其建築規模不及中殿，結構布局也比較簡單，大約跟清朝中後期的國運民生狀況有關，上殿的正殿中間供關羽坐像，雖是坐像，亦有八九尺台中拜財神高。關公坐像是用一整塊的大木料雕網路拜拜刻而成，僅他身下的一個坐墩也要七八個成年人才能圍抱。關公濃眉長髯，神采飛揚，其雕像還施以彩繪，青衣青帽，紅臉黑須，加上殿堂裡的香煙燭火，那武聖的形像真的就復活了

下殿最宏大的建築，大概要算戲樓了。

下殿最宏大的建築，大概要算戲樓了。
戲樓由兩人合圍的大柱頭支撐著，都是馬桑樹的大柱子，一網路拜拜共12根，它們把戲樓高高地撐起，烘托出一種非凡的氣勢。每台中關帝廟根柱子有三四丈高，它們托著戲樓又頂著整個屋脊，沒有絲毫要喘息要妥協的味道。戲樓的屋檐、窗戶、欄杆都雕梁畫棟，襯上青黑色厚厚的古瓦，透出歷史的氣味。戲樓屋檐兩邊各立著一個“屋梁童子”，有10多歲的少年高，兩人都一手叉腰，一只手上揚，形像生動而活台中拜財神潑。
　　戲樓兩邊的廂房，陳有上百通的碑石，記載著關廟歷史和捐納善款的人員名字，上個世紀中期，碑石保存還很完好，如今已蕩然無存。因而現在對關廟的了解，很多只能靠上輩人的描述和傳說了。
　　過下殿，是一個正方形的小海壩。海壩裡鑲嵌著平平整整的石塊，石塊很規則，基本上呈正方形。石塊緊緊挨擠在一起，幾乎看不見彼此結合的縫隙。經過幾百 年歲月的打磨和風雨的洗刷，石面光滑可鑒。雨天，稍稍不留心，走在上邊，就會栽一個跟鬥。1981年長樂集鎮失火以後，百姓為築“土磚”修建房屋，紛紛到 小海壩取石做築磚的底板，他們動用鋼钎，你撬一塊，我撬一塊，不幾日，一個小巧玲瓏的海壩石板就被撬盡抬光。
　　穿過小海壩，再上幾級台階，就是與台中財神廟下殿隔天井相望的第二殿——中殿。
補財庫方法　　中殿背靠一個斜坡。斜坡不高，只有一丈左右，卻很長。中殿的房屋就倚斜坡一字排開。前後兩大殿加上海壩左右的廂房，把關廟的前部分鎖補財庫成了一個很規則、很緊湊又很幽雅的四合院。

不僅如此，讓所有人更驚喜的是，

不僅如此，讓所有人更驚喜的是，
碑文還記載了關帝廟的始建年代，而這台中拜財神也是首次證實了關帝廟始建於明代天啟元年（1621年），距今已有391年。王利表示，北塘古鎮幾百年的人台中關帝廟文歷史，隨著發展變遷，以及地震災害，網路拜拜如今只剩下了老人口耳相傳的“九井八廟”，而這座石碑的出土，無疑印證了北塘作為北方文化重地的歷史地位。目前，北塘“關帝廟重修”碑已收藏至塘沽博物館，相關專家也將對碑文的具體內容進行進一步的調查考證台中財神廟。
追憶長樂關帝廟
　　長樂，今為利川市南坪鄉一行政村，因過去經常淹水的緣故，所以舊名為“長堰塘”。乾隆四十三年，始建關帝廟。
　　關帝廟背靠集鎮，山門朝向西南方。當初也不知是哪位高僧一雙慧眼相中了這塊風水寶地。它位於長堰塘集鎮的下方，地勢較平坦開闊。放眼看去，近處曲水如帶，遠處環山似拱，田壟小丘此起彼伏，境界不俗。關帝廟就臨街傍水建在這裡。
　　一道青龍古石的山門，上邊雕刻補財庫方法著太極八卦圖，還有許多精雕細刻的組合圖案，使山門顯得凝重、古樸而又有藝術蘊涵。山門前邊的石頭座子上，一邊一尊石雕補財庫的威武石獅，守望著這塊風水寶地和這塊聖地。
　　廟有三大殿。三大殿分別建在不同的地勢上。每殿都有房屋三大間，中間的為正殿，兩邊為偏殿（側殿）。
　　進山門，有寬闊的過道，過道上邊就是踩樓（戲樓），兩邊是廂房。這一排房屋就是關廟的第一大殿——下殿。

北塘工地挖出乾隆年間關帝廟碑

北塘工地挖出乾隆年間關帝廟碑
　　在北塘古鎮一處正在施工的工地，工人們無意間挖出了一塊巨大台中關帝廟的石碑。昨日，經塘沽文物保護管理所的工作人員鑒定，這座雕刻精美、字跡清晰的石碑，乃是乾隆年間當地村民為修復關帝廟所立，而碑文也首次證實了關帝廟始建於明代天啟元年。
　　“11月20日下午，我們正在為地下停車場建設台中拜財神工程進行開槽。”當時正在北塘古鎮一處工地組織施工的臧兵說，工程預計要挖六七米，可網路拜拜進行到地下5米時，挖掘機突然碰到了一塊硬物，它就斜插在土裡。臧兵看這塊大石頭有棱有角，不像是泥土裡的亂石，於是叫工人們小心翼翼地操作挖土機，將裹著厚厚泥的這個大家伙挖了出來。然後，臧兵找來一瓶礦泉水，並用水衝了衝石塊表面的土層，很清台中財神廟晰地看到了“乾隆五十一年”等字樣。
　　雖然不清楚這塊石頭到底是做什麼用的，但經常看清代古裝劇的臧兵，依據“乾隆”二字判定它很可能是件文物補財庫方法。由於施工現場環境比較亂，為了更好地保護這塊石頭，臧兵和工人用車輛把它運到了距離工地不遠的沙灘上，並用苫布遮蓋好，派了工人看護。隨後，臧兵撥打114試圖查找當地文物部門，希望能為這塊大石頭驗明正身。
　　電話聯系了塘沽文物保護管理所。據相關文物專家王利介紹，這塊石碑長1。4米、寬0。8米、厚0。2米，碑體為楷體，碑冠雕刻有龍紋裝飾，四周則是回 形花紋。“石碑文字完好無損，沒有一個字是殘缺、模糊的，整個碑輪廓保存基本完好，實屬難得。”王利說，從碑文中可以清晰地看出，這是一塊北塘“重修關帝 廟”碑，於乾隆年補財庫間五十一年，當地村民修復關帝廟時所立